Perspectives de conception: L’architecture du musée biblique s’envole de façon subtile et magnifique

Le Musée de la Bible, récemment inauguré dans le sud-ouest de Washington, transforme un entrepôt des années 1920 en un lieu d’exposition multimédias fascinant pour l’interprétation du bouquin le plus lu au monde. Parmi les attractions de cette salle de gym de 430 000 pieds carrés – l’un des plus énormes musées de la ville – se trouvent une promenade de Nazareth, un espace interactif pour bambins, un théâtre de 472 places pour des productions dramatiques et un restaurant sur le toit avec un jardin extérieur. La reconfiguration de l’ancien entrepôt pour abriter ces attractions aurait pu surpasser sa structure robuste en brique rougeâtre, mais l’architecte David Greenbaum du travail de SmithGroupJJR de Washington a de loin évité les projets réalisés religieuses évidentes dans sa conception. Il fameux ce monument industriel – une anomalie dans une enceinte fédérale – en restaurant des éléments architecturaux atypiques perdus au fil du temps et en insérant adroitement des ajouts actuels pour accueillir le musée. Construit en 1923 par le Terminal Refrigerating and Warehousing Co.

le dépôt abritait à l’origine des entrepôts frigorifiques et secs, une usine de production de glace et des bureaux. Il a ensuite été remodelé dans les décennies 1950 et, dans la décennie 80, est devenu la maison du Washington Design Center. Greenbaum remplit les ouvertures créées au cours de ces rénovations précédentes et laisse accessibles les réparations de briques éparses, un effet qu’il compare à un manuscrit biblique portant des traces de contenu textuel ajoutées et effacées au fil du temps. L’entrepôt a la structure du Flatiron Building de paris et intègre désormais de toutes nouvelles baies sur ses longs aines qui jouxtent le Washington Office Center à l’est. En reliant les structures, l’architecte a éloigné le cliché conservationniste du verre intercalaire comme une connexion neutre. Au lieu de cela, il a choisi des briques fines faites à la main pour que les baies introduisent des aboutissants dans la texture et la teinte de la maçonnerie originale. Les résultats sont forts mais faciles, injectant des doses de modernisme dans l’entrepôt néoclassique pour spécifier sa autre vie en tant que musée.

Des canaux de verre coulé translucides insérés dans les fenêtres des baies et d’autres lieux du musée donnent un aspect glacé, symbolisant la réfrigération de l’entrepôt. Le long de la rue D, de toutes nouvelles ouvertures marquent les lieux où les quais de chargement se dressaient autrefois et une verrière en acier et en verre conserve maintenant les visiteurs contre les éléments lorsqu’ils font la queue pour l’entrée. Sur le toit, un ajout mobile de deux étages avec une proue en saillie crée un profil saisissant pour le musée. Le côté incurvé de cette projection de toit le long de la rue D est gainé de verre pour procurer une galerie au dernier étage avec accès au théâtre et à une salle de gym de bal, tout en offrant une vue imprenable sur le panorama urbain. De près, le vitrage est signe d’une référence biblique en fritté ressemblant aux feuilles empilées d’un bouqin. Vue de Fourth Street, cette structure de couronnement rappelle à une voûte en berceau tirée et tordue pour donner une sensation de tension visuelle – une expression appropriée compte tenu des controverses entourant les fondateurs du musée.

Plus tôt cette année, les propriétaires de la chaîne de magasins d’artisanat Hobby Lobby de l’Oklahoma, dont le président Steve Green préside le musée de la Bible, ont accepté de régler une contravention de 3 millions de dollars pour importer illégalement d’énormes quantités d’artefacts irakiens aux États-Unis. Green et sa famille, les chrétiens évangéliques qui ont aidé à financer le musée, ont déjà fait les gros titres contesté le mandat d’Obamacare de procurer une couverture d’assurance de la contraception et de gagner leur cause devant la Cour suprême en de l’année 2014. En empechant ces problèmes, le Musée de la Bible présente l’histoire et l’impact de l’Écriture d’une manière étonnamment éducative et non-sectaire pour attirer un public diversifié. Même les sceptiques, qui se méfient de l’évangélisation des fondateurs, auront du mal à ne pas être conquis par son mixe de divertissement et d’érudition employé pour présenter de énormes thèmes culturels. Le message du musée concernant de sa quête débute à l’entrée de Fourth Street, où les trains ont une fois tiré leur chargement d’une voie ferrée adjacente dans l’entrepôt. Encadrer le portillon sont de énormes panneaux de cuivre inscrits avec un texte en arrière de la Genèse pour imiter les blocs de recette employés pour imprimer la Bible de Gutenberg. À l’intérieur de l’entrée, le vitrail reproduit un psaume manuscrit d’un manuscrit ancien découvert par un érudit suisse en Egypte. Les deux œuvres d’art ont été créées par l’artiste de DC Larry Kirkland en collaboration avec l’architecte. NA l’intérieur, le musée est très bien organisé et facile à consommer. D’un vestibule, les visiteurs entrent dans une arcade pavée de calcaire qui rappelle une nef de l’église. Des dizaines de panneaux LED programmés avec des images colorées et changeantes, de l’architecture gothique aux cieux pleins de nuages, sont installés dans le plafond de 40 pieds de hauteur. Le réseau professionnel numérique est emblématique de la technologie de pointe employée dans tout le musée. Le long hall se termine par un atrium où un escalier et des ascenseurs relient six étages d’expositions et de commodités. Ce centre de conduite visuellement serein permet aux prospects de décompresser entre des affichages immersifs et des impressions précis.

En concevant l’espace, l’architecte a peut-être pensé à un escalier menant au paradis. L’escalier est surmonté d’un immense puits de lumière et chaque niveau devient plus léger avec l’ascension. Envelopper les volées de bois et de métal demeurent des balustres en verre finis avec ce qui rappelle à du brouillard blanc rampant sur les côtés de modèles floraux d’idées manuscrite. La lumière du jour venant des hautes fenêtres sur les paliers d’escalier et bloc autour des balcons augmentent l’effet céleste. Conçues par six entreprises, les expositions des seconde, 3ème et quatrième étages exposent les gammes de manuscrits anciens, de Bibles imprimées et d’artefacts culturels du musée, tout en incorporant des théâtres et des environnements pour les vidéos, les images projetées et les impressions sonores. Ils traitent la Bible comme une lentille à travers laquelle décrypter une large gamme de thèmes, de l’émancipation religieuse dans l’Amérique coloniale tendance et la musique moderne. Il y a beaucoup de plaisirs à découvrir dans le Musée de la Bible, particulièrement ses améliorations architecturales dans l’un des rares entrepôts historiques du District. Les dirigeants de cette institution doivent être applaudis pour avoir transformé ce bâtiment industriel proche du centre commercial en un point fort culturel, attirant autant les croyants que les non-croyants.